ج : يجب انقاذ الاثنين ، وإن لم يمكن يرجّح من تكون فرص النجاة عنده أقوى ، ومع تساوي الاحتمالين فالأحوط ترك نقل الأجهزة . تشريح مسألة : الحضور على تشريح الميّت سواء كان للتفرج والتنزّه أم كان للتعليم والتعلّم ، إذا لم يعدّ إعانة على الإثم عرفا ، لا إشكال فيه . مسألة : لا يجوز مطلقا تشريح جسد الميّت المحترم ويمكن غالبا تعلّم الطب بتشريح أجساد الحيوانات والتماثيل المصنوعة على هيئة الإنسان من المطاط ونحوه وفي حال الاضطرار - لو تحقق اضطرار - يقدم التشريح لجسم الكافر على جسم المسلم ، بقدر الضرورة . س : هل يجوز تشريح الجثث ؟ ج : لا يجوز الا في الضرورة القصوى والمنحصرة . س : ما حكم شراء الميت وتشريحه لتعليم الطب إذا كان مسلما ، أو كتابيا ، أو كافرا ؟ وما ذا لو لم يتوفر القسمان الأخيران ؟ ج : إذا لم يمكن الاكتفاء بتشريح الأجسام المطاطية ، أو